【在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想指引下——新時(shí)代新作為新篇章】??
看戲曲藝術(shù)“活”起來
——三百四十八個戲曲劇種在昆山“大團(tuán)圓”
光明日報(bào)記者 蘇雁
10月25日，畢業(yè)于中國戲曲學(xué)院的安徽省徽京劇院青年演員尹航，正在演出一線，一條消息吸引了周邊所有人的關(guān)注。習(xí)近平總書記給中國戲曲學(xué)院師生回信，對戲曲人寄予殷切期望，指明了戲曲藝術(shù)的發(fā)展方向。尹航說：“習(xí)近平總書記對戲曲藝術(shù)的關(guān)心與厚愛，讓我們戲曲人深受鼓舞，倍感振奮，我們現(xiàn)在要做的就是把戲唱好、傳承好、發(fā)展好，肩負(fù)起戲曲人的神圣使命?！?/p>
10月25日，由安徽省泗州戲劇院帶來的經(jīng)典大型古裝泗州戲《楊八姐闖幽州》在昆山文化藝術(shù)中心大劇院上演，精彩的表演贏得陣陣掌聲，彰顯出泗州戲曲藝術(shù)的魅力。江蘇省昆山市文體廣電和旅游局供圖
這幾天，尹航正在江蘇省昆山市參加2020年戲曲百戲（昆山）盛典活動。10月11日晚，由文化和旅游部、江蘇省人民政府主辦，文化和旅游部藝術(shù)司、江蘇省文化和旅游廳、昆山市人民政府承辦的2020年戲曲百戲（昆山）盛典開幕。在為期42天的演出時(shí)間里，將有來自全國25個省、自治區(qū)、直轄市及港澳臺地區(qū)的116個戲曲劇種以及木偶劇、皮影戲兩種戲劇形態(tài)，共同帶來大戲22臺、折子戲組臺20場、戲曲晚會1場。
尹航說，身處昆山，可以鮮明地感受到濃郁的戲曲氛圍，也可以真切地感受到傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)是“活”的、是有生機(jī)的。
文化和旅游部黨組成員、副部長李群表示，黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視中華戲曲藝術(shù)的傳承發(fā)展。從2018年開始，戲曲百戲盛典持續(xù)舉辦了3年，成為全國戲曲劇種展示風(fēng)采、相互交流、共同成長的重要平臺，讓348個劇種與木偶劇、皮影戲兩種戲劇形態(tài)實(shí)現(xiàn)“大團(tuán)圓”，這是我國戲曲藝術(shù)界的一件盛事。
不同劇種相互交流學(xué)習(xí)，讓中華戲曲藝術(shù)成為一種有機(jī)整體
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，戲曲是中華文化的瑰寶。任何人在現(xiàn)場欣賞過戲曲名家的精彩演出，都會被戲曲藝術(shù)的魅力折服。
在百戲盛典期間，中國戲曲梅花獎得主李春華主演了湖北花鼓戲的傳統(tǒng)經(jīng)典劇目《站花墻》。“風(fēng)吹楊柳條條線”，她的唱腔婉轉(zhuǎn)、悠揚(yáng)，回味無窮，惹得現(xiàn)場響起陣陣掌聲和叫好聲。李春華的戲份很重，其中“探監(jiān)”一出，演唱長達(dá)20多分鐘。
絕大多數(shù)觀眾并不知道，今年是李春華走上舞臺藝術(shù)生涯整整五十周年。自打15歲進(jìn)湖北省花鼓劇團(tuán)，她演了一輩子的閨門旦，做了一輩子的“小姐”，但她從未停止對藝術(shù)的追求和探索，對每一部劇都懷著敬畏之心，每一個人物都用心塑造。
戲曲人的不懈努力，就是為了讓戲曲有觀眾、有現(xiàn)場、有人氣、有知音。
紹劇《三打白骨精》、湘劇《拜月記》、豫劇《程嬰救孤》、徽劇《徽班》……帶著自家的經(jīng)典劇目，戲曲人從天南海北奔赴昆山——這里既是昆曲的“家鄉(xiāng)”，也是戲曲人心目中的“圣地”。他們抓緊排練、趕制戲服，甚至有劇團(tuán)先期派人來到昆山看演出舞臺——為的就是這一刻，能夠在這個舞臺上展現(xiàn)最好的自己。
“在昆山，在周莊，兩場帶著虔誠、敬畏的心靈對話，讓感動來臨。他們?nèi)绱俗匀?、淳樸，絲毫沒有做作的痕跡，表演震撼全場。在場燈亮起的那一刻，全場觀眾起立，雷鳴般的掌聲經(jīng)久不息。我站在側(cè)幕，深呼吸著，一度哽咽，為演員們第一次走出深山登上全國性的舞臺，為近兩個月與他們排練時(shí)的情景，更為昆山人民對西藏文化藝術(shù)的尊重和他們用心的互動回饋。”10月19日晚，綠皮火車行駛在青藏高原的夜色中，西藏自治區(qū)藏劇團(tuán)導(dǎo)演索朗曲珍借助微信朋友圈訴說著自己的心聲。
昆山之行來回48小時(shí)的綠皮火車旅程，并沒有讓索朗曲珍感到疲倦。她的腦海中，像放電影般閃過一幕幕藏戲在百戲盛典上演出的熱烈場景?！耙磺卸己苤档??！彼f。
此次演出的門巴戲等4個劇種，都屬于瀕危劇種，分布在西藏4個最偏遠(yuǎn)的山區(qū)。除了藏歷新年、豐收節(jié)排練兩三天，平時(shí)演員們并不排練。索朗曲珍和藏劇團(tuán)的另一位導(dǎo)演從8月31日下鄉(xiāng)指導(dǎo)，直至9月底才回到拉薩。
在西藏，一出完整的藏戲，往往是以雪山為背景，草原為舞臺，一演就是三四天，甚至七八天。演員和觀眾一起吃飯，生活和演出融為一體。此次百戲盛典的演出，是藏戲第一次把自己原生態(tài)的演出形態(tài)搬上舞臺，第一次與現(xiàn)代鏡框式的舞臺進(jìn)行對話，但是他們的唱腔和身段表演保持了原汁原味。
除了來自西藏的門巴戲、巴貢戲、夏爾巴瑪尼戲，青海的果洛馬背藏戲、玉樹格薩爾藏戲等瀕危劇種相繼登上了百戲盛典的舞臺。
中華戲曲是一家。以往，這個大家庭的成員之間缺少充分溝通和交流，甚至有些隔閡。借助百戲盛典這個平臺，348個劇種得以集中亮相，讓中華戲曲藝術(shù)成為一個有機(jī)整體。
“舉辦百戲盛典，我非常興奮。我研究了一輩子的戲，最多也就是看了七八十個劇種，占348個劇種的四分之一，實(shí)在太渺小了，也說明我們中國戲曲的博大精深?！?1歲高齡的中國藝術(shù)研究院研究員薛若琳說，戲曲百戲盛典超過任何戲劇藝術(shù)節(jié)和展演的規(guī)模，特別是西藏、新疆、云南、貴州、廣西、內(nèi)蒙古、甘肅等地的戲曲人都來積極參與，許多優(yōu)秀表演藝術(shù)家和青年才俊紛至沓來，實(shí)現(xiàn)了各大劇種之間的交流互鑒。
百戲盛典的舞臺，為年輕人與前輩藝術(shù)家提供了同臺演出和學(xué)習(xí)的機(jī)會。李春華的徒弟謝婷婷，此次扮演丫鬟春香，展示了這出劇目中特色的摘花、梳妝等技巧，贏得了觀眾的陣陣掌聲。獻(xiàn)演2019年百戲盛典的北路梆子《搬窯》，則由三位演員分三段飾演同一個角色，“目的是展示我們劇種的人才傳承，同時(shí)希望在‘大場合’能給演員更多的鍛煉機(jī)會”。山西省大同市北路梆子傳習(xí)中心負(fù)責(zé)人說。
山東省戲劇家協(xié)會主席陳鵬是百戲盛典的“鐵桿觀眾”。他感受到，戲曲展演大大強(qiáng)化了劇種意識，“在這個舞臺上，比的是特點(diǎn)，展示的是不同，放射出獨(dú)特的光彩，從而獲得獨(dú)特的存在感和價(jià)值感。通過三年展演，各劇種將在未來發(fā)展中更加注重自身特色，中國戲曲將進(jìn)一步形成百花齊放的局面”。
文化和旅游部藝術(shù)司司長明文軍告訴記者，百戲盛典舉辦三年來，348個劇種在舞臺上“立”起來了。通過這樣的集中展示，得以集中掌握第一手活態(tài)的、生動的素材和資料，為傳承延續(xù)戲曲發(fā)展奠定了基礎(chǔ)?；顒拥呐e辦，改變了社會對傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的認(rèn)知，使得各級政府部門進(jìn)一步加大了對當(dāng)?shù)貞蚯囆g(shù)的關(guān)注和投入力度，讓中華傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)在新時(shí)代煥發(fā)出新的風(fēng)采。
以傳統(tǒng)為本，以創(chuàng)新為要，讓戲曲贏得現(xiàn)代觀眾
繁榮發(fā)展戲曲事業(yè)關(guān)鍵在人。留住了人才，贏得了人才，戲曲藝術(shù)才有未來。
人才的成長，需要契機(jī)，需要平臺。戲曲百戲盛典三年展演，讓上萬名戲曲人得以相聚昆山，切磋技藝，交流學(xué)習(xí)，一起思考，一起悟道。
來到百戲盛典這個舞臺，瀕危劇種傳承人開始思考如何“轉(zhuǎn)型”。西藏自治區(qū)日喀則市定結(jié)縣陳塘鎮(zhèn)夏爾巴瑪尼戲傳承人云登羅布告訴記者，此次參演戲曲盛典開了眼界，感覺思路豁然開朗，“大戲氣勢磅礴，折子戲短小精悍，各有優(yōu)勢?；厝ズ?，除了傳統(tǒng)的大戲要保留，也會嘗試折子戲的編排方式，做一些不同的版本，適應(yīng)現(xiàn)代人的生活節(jié)奏”。云登羅布表示，希望能有更多的機(jī)會登上像百戲盛典這樣的全國性舞臺，展示古老藏戲的魅力。
原文化部副部長、中國藝術(shù)研究院原院長王文章認(rèn)為，就戲曲院團(tuán)本身的發(fā)展來說，人才和劇目建設(shè)是永恒的基礎(chǔ)。此次前來參加展演的老一輩藝術(shù)家紛紛表示，正在帶徒弟、傳承經(jīng)典劇目上下功夫。
李春華為她的十幾個徒弟量身規(guī)劃了不同的戲。謝婷婷悟戲有靈性，個子?jì)尚×岘?，適合演小花旦，李春華專門給她排練《秦雪梅吊孝》等，主攻唱的戲，希望她既能演小花旦，又能演閨門旦?！暗米屗齻兊膽蚵纷幼儗捯稽c(diǎn)，舞臺生命力更強(qiáng)一點(diǎn)。”李春華說。
10月22日，山西蒲劇傳習(xí)中心主任、首屆中國戲劇梅花獎獲得者郭澤民帶領(lǐng)眾多年輕演員提前幾天來到昆山，觀摩了幾場兄弟院團(tuán)的演出。他跟年輕演員仔細(xì)分析，南方戲曲在文戲方面表現(xiàn)得細(xì)膩、到位，而北方戲曲粗獷豪放、剛勁有力，今后在細(xì)節(jié)上可以借鑒南方戲曲的表現(xiàn)形式。
戲曲藝術(shù)不是用來束之高閣的，要“活”在現(xiàn)代的時(shí)空當(dāng)中。
“時(shí)間不等人，戲曲接力傳承責(zé)任重大?！惫鶟擅裾f，戲曲要有意識地培養(yǎng)年輕觀眾，傳統(tǒng)戲也要與時(shí)俱進(jìn)，尤其在時(shí)間上不能拖沓到整場四五個小時(shí)，需要在原先的基礎(chǔ)上整理加工，保留精華，去掉糟粕，這樣傳統(tǒng)戲才能贏得現(xiàn)代觀眾的喜愛。而現(xiàn)代戲要想演十年、二十年經(jīng)久不衰，還得善于結(jié)合古裝戲的經(jīng)典元素，如果結(jié)合不好，兩張皮，且故事情節(jié)單調(diào)，演員表演技巧不夠，就無法像古裝戲那樣，一個戲演十幾年甚至上百年。
年輕演員也對戲曲藝術(shù)傳承和創(chuàng)新的有機(jī)聯(lián)系有了更為深刻的認(rèn)識。通過觀看別的劇種老藝術(shù)家的精湛表演和現(xiàn)場觀眾的熱烈回應(yīng)，尹航更加堅(jiān)定了一個想法：戲曲沒有創(chuàng)新，觀眾會看膩，但是創(chuàng)新創(chuàng)造的同時(shí)，不能忘記戲曲的根本。
“如果年輕演員沒有深厚的傳統(tǒng)老戲功底，就沒有辦法駕馭新編劇目。因此，戲曲人還是要走戲曲人自己的路，通過戲曲的身段、唱念、做打來表現(xiàn)戲曲人物的性格，傳承戲曲藝術(shù)的精華。”尹航說。
堅(jiān)持活態(tài)傳承，讓傳統(tǒng)戲曲與日常生活相互融合
秋日的夜晚，昆山最熱鬧的場所是劇院。10月24日晚，昆山當(dāng)代昆劇院梁辰魚劇場正上演安徽皖南目連戲等五臺折子戲，10公里開外的陽澄湖畔巴城鎮(zhèn)，重陽曲會開幕式暨昆曲《浣紗記》首演在這里舉行。昆曲雅韻繞梁，百戲諸腔同臺，構(gòu)成了昆山這座城市獨(dú)一無二的人文氣質(zhì)。
“三年戲曲百戲盛典，我看了很多戲，見了很多戲曲人，保護(hù)戲曲的感覺更加迫切?！崩ド绞形Ｎ?、宣傳部部長許玉連告訴記者。
昆山為百戲盛典的每臺演出全程錄像，并為劇種非遺傳承人整理了口述史。擁有這些珍貴的資料，昆山將成為中國戲曲研究的一個寶庫。同時(shí)，昆山正在籌建中國戲劇博物館。每個前來演出的劇團(tuán)，都向戲劇博物館捐贈幾件與劇種有關(guān)的代表性物品。建成后，348個劇種都能展示出各自的風(fēng)采，力爭讓戲曲藝術(shù)“看得見、摸得著”。
“保護(hù)戲曲，對昆山來說，首先是要盡最大努力保護(hù)好昆曲?！痹S玉連表示。600年前，昆曲從昆山流傳開來，成為“百戲之祖”。如今，昆曲的故鄉(xiāng)有責(zé)任做好昆曲的傳承保護(hù)和創(chuàng)新工作。
昆山成立了第八個昆曲專業(yè)院團(tuán)，取名為昆山當(dāng)代昆劇院。成立五年來，劇團(tuán)完善和創(chuàng)新體制機(jī)制，加強(qiáng)人才引進(jìn)和培育，年輕人在這里有平臺、有舞臺。進(jìn)團(tuán)三年多的青年演員王婕妤，除了傳承折子戲，還擔(dān)任原創(chuàng)大戲《顧炎武》《梧桐雨》的主演。
每周六上午，王婕妤都會來到位于綽墩遺址的昆曲學(xué)社，手把手教授小學(xué)生學(xué)習(xí)昆曲。十多位女孩子跟著王婕妤學(xué)了一年，已經(jīng)能夠熟練地表演《牡丹亭·游園》。其中一位5歲的小朋友，是王婕妤破例收下的年齡最小的“學(xué)徒”。只見她聲情并茂地念白：“不到園林，怎知春色如許？”活脫脫是一個“小杜麗娘”。
在日常生活中讓人們不經(jīng)意間領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的非凡魅力，是戲曲藝術(shù)“活”起來的一個關(guān)鍵。
“就全國范圍來講，專業(yè)培養(yǎng)昆曲人才有難度。新的五年，我們正在構(gòu)思成立昆曲研究院，籌建昆劇學(xué)校。我們自己有‘小昆班’，三十多年從未間斷，培養(yǎng)出了三千多棵‘好苗子’。百戲盛典促使我們更加注重夯實(shí)戲曲人才的基石，通過專業(yè)訓(xùn)練，相信會有一批專業(yè)人才脫穎而出，同時(shí)這也是在孕育廣泛的戲曲粉絲群。”昆山文廣旅局局長蘇培蘭說。
昆山的經(jīng)濟(jì)實(shí)力十幾年來位列全國百強(qiáng)縣市首位，城市建設(shè)者來自五湖四海，是一座人口“倒掛”的移民城市。文化認(rèn)同感對這座城市的居民來說十分重要。百戲盛典就像是一聲號角，讓昆山人為了這座城市的更加美好而集結(jié)在一起。
陳月紅是“新昆山人”。百戲盛典活動期間，她作為志愿者，負(fù)責(zé)對接折子戲演員和劇團(tuán)，協(xié)調(diào)音響效果，工作時(shí)間為每天早九點(diǎn)到晚九點(diǎn)。然而，她并不覺得辛苦。“我媽媽是一位呂劇演員，看著百戲盛典舞臺上的演員，我感到十分親切?！标愒录t說。
2004年來到昆山，陳月紅在工作之余漸漸迷上了昆曲，成為一位資深的昆曲票友，如今經(jīng)常應(yīng)邀在昆山各地進(jìn)行昆曲表演。“百戲盛典讓昆山對文化建設(shè)更加重視，周周演、村村演，老百姓的文化生活豐富多彩。”陳月紅告訴記者，“這是一座符合我想象的城市，宜業(yè)也宜居。我在昆山買了房子，肯定是在這里扎根了?！?/p>
戲曲百戲盛典賦予昆山這座城市濃厚的文化氛圍和人文情懷。許多“新昆山人”在觀戲過程中找到了昆山與家鄉(xiāng)的連接點(diǎn)，情感的紐帶捆綁得更緊了。這座城市和生活其中的市民都在悄然發(fā)生改變。其外在是一場持續(xù)了三年的戲曲人“大聯(lián)歡”，內(nèi)里則是一座城市對傳統(tǒng)文化的禮遇和包容、對美好生活的熱愛與追求。
“我們將用好百戲盛典留下的寶貴資源，充分挖掘中華戲曲藝術(shù)的深厚內(nèi)涵，全面激活中華戲曲藝術(shù)的獨(dú)特魅力，讓昆山真正成為‘戲曲人之家’，為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國貢獻(xiàn)自己的力量?！痹S玉連說。
《光明日報(bào)》（ 2020年10月27日?01版）
來源： 光明網(wǎng)-《光明日報(bào)》
