關(guān)于裹腳的起源，說(shuō)法有很多，有的說(shuō)是始于南唐后主李煜，他一個(gè)名叫窅娘的妃子，為了取悅他裹成了小腳；有的說(shuō)是源于隋煬帝時(shí)期，一位叫吳月娘的女子為了接近他，裹成小腳，然后趁機(jī)行刺。后來(lái)隋煬帝下令“裹足女子一律不選”，于是民間女子為了不被選入宮中，就紛紛裹腳（另有一說(shuō)是紀(jì)念月娘）……
可不論來(lái)源如何，裹腳完全就是一種陋習(xí)，體現(xiàn)了封建社會(huì)占據(jù)絕對(duì)主導(dǎo)地位的男性，憑自己的喜好對(duì)女性的摧殘。這種陋習(xí)在民間傳開(kāi)后，從三四歲開(kāi)始，女性就要開(kāi)始裹腳，這對(duì)一個(gè)正在發(fā)育中的孩子來(lái)說(shuō)，是難以想象的痛苦。
為什么要這樣做呢？按照北宋以后中國(guó)古代人的觀念，女性要是沒(méi)有一雙小腳，就會(huì)被人瞧不起，是一種社會(huì)地位低下的象征。 比如，朱元璋擊敗張士誠(chéng)后，下令浙東地區(qū)皆為丐戶，男不得讀書，女不得裹足。從這里就可以看出，女性是否裹足，已經(jīng)成了一種社會(huì)地位的象征。
而且，封建社會(huì)的男性，對(duì)小腳情有獨(dú)鐘，比如宋代的文學(xué)巨匠蘇軾，就吟誦到“纖妙說(shuō)應(yīng)難，須從掌上看”；辛棄疾也說(shuō)，“淡黃弓樣鞋兒小，腰肢只怕風(fēng)吹倒”。
裹足滿足了男性的預(yù)期，女性為此付出的代價(jià)卻沒(méi)人在乎。李汝珍在《鏡花緣》里記載，女孩兒剛開(kāi)始纏足之時(shí)，痛苦至極，摸著腳哀嚎，甚至鮮血淋漓、皮腐肉敗，進(jìn)而產(chǎn)生種種疾病。
如此陋習(xí)，我國(guó)早已廢止，可西方某些國(guó)家卻喜歡以此為例，攻擊我國(guó)。誠(chéng)然，我國(guó)傳統(tǒng)文化有糟粕，可他們刻意放大糟粕的那一面，顯然是故意找事兒。他們喜歡拿一些傳統(tǒng)陋習(xí)說(shuō)事兒，那自詡民主、自由的他們，過(guò)去又如何呢？其實(shí)，只是五十步笑百步而已，不對(duì)，應(yīng)該說(shuō)是“百步笑五十步”，因?yàn)楣_固然痛苦，可很少出現(xiàn)死亡事件，而中世紀(jì)西方人推崇的束腰，是能置人于死地的。
腰細(xì)一點(diǎn)，放到現(xiàn)在也是挺符合審美的，可中世紀(jì)的西方對(duì)這有一種病態(tài)的追求，于是就有了“束腰”這種東西。或許大家看《泰坦尼克號(hào)》、《加勒比海盜》等電影的時(shí)候，就見(jiàn)過(guò)女主角使用它。
這玩意兒說(shuō)是一種刑具都不為過(guò)，歐洲人骨架相對(duì)來(lái)說(shuō)較為寬大，一般的東西“束縛不住”，既然如此，他們就搞了一個(gè)“鐵骨架”，原理和裹足差不多，就是通過(guò)外力強(qiáng)行限制身體發(fā)展。你想想，那么一件東西時(shí)常緊緊裹在腰腹，多難受啊，呼氣都不順暢。而在眾多束腰中，又以“法國(guó)緊身衣”為甚，它十分兇殘，用鋼架把女性的胸腹收縮得很緊，嚴(yán)重影響身體正常成長(zhǎng)，經(jīng)常導(dǎo)致內(nèi)分泌系統(tǒng)失衡，很多女性就在依靠這種“刑具”變美的幻想中，離開(kāi)人世。（微奇）
