由古至今，龍似乎都是一個(gè)高貴而神圣的物種。古代的生產(chǎn)水平低劣，而天災(zāi)又是人們無法控制的不定因素，每每到了天災(zāi)人禍的時(shí)候，人們大多都覺得是因?yàn)樽约鹤鲥e(cuò)了事情，而所謂的自然災(zāi)害便是上天對(duì)自己的懲罰。于是每當(dāng)遇到天災(zāi)的時(shí)候，人們都會(huì)開始祈求上天。慢慢地，他們逐漸演化成了一種有組織的活動(dòng)——祭祀。人們覺得上天會(huì)控制打雷下雨，祭祀便是他們與上天溝通的行為，甚至很多古代的人都認(rèn)為，新生兒的誕生也是因?yàn)樯咸斓拇箲z。
人們在祭祀中祈求上天的恩賜，祈求來年風(fēng)調(diào)雨順，這樣的事情在中國的歷史中數(shù)不勝數(shù)。而在夏朝建立之前，我國還沒有進(jìn)入封建社會(huì)時(shí)，這種所謂的天神之論，還沒有完全根深蒂固于人們的心中，但當(dāng)時(shí)也已經(jīng)有不少人信奉神明了。夏朝建立后，封建統(tǒng)治社會(huì)逐漸完善起來，所謂的天神之論也變成了一種文化，帝王們?yōu)榱遂柟套约旱膭萘Γ瑢⒆约捍蛏狭松竦墓猸h(huán)。
而一些虛無縹緲的傳說，也逐漸被正統(tǒng)化，不少對(duì)皇帝不利的言論都從歷史中剔除，留下來的都是一些對(duì)穩(wěn)固皇權(quán)有力的神話故事，使得帝王的身份產(chǎn)生了奇幻的色彩。在我國漫長而悠久的歷史中，所有的文化傳承都彰顯了龍對(duì)民族的意義非凡，它是一種特殊的文化特征。古代的帝王也通常以龍自居，稱自己為真龍?zhí)熳?，而他們所誕下的子嗣都稱為龍嗣。因此，龍更被賦予了權(quán)力，是古代皇室地位的象征。
數(shù)千年來的文化衍生，使得華夏兒女成為了龍的傳人，龍更是成為了中國人特殊的符號(hào)。但其實(shí)龍最開始只是大自然的特征，但是人們將它神化，給它賦予了呼風(fēng)喚雨的能力，使它成為了一種祥瑞。而后又經(jīng)過了上千年的演變，龍的形象被填充的更加豐富，使得它身上的神話光環(huán)越來越強(qiáng)，而它最后的形態(tài)也最終定型。雖然歷史上關(guān)于龍的記載和傳聞繁不勝數(shù)，但目前的人類根本沒有證據(jù)可以證明，龍是真實(shí)存在的。而我們現(xiàn)代人也根本不相信龍的真實(shí)性，認(rèn)為龍也只不過是古代人對(duì)大自然的臆想所產(chǎn)生的物種。
盡管人們并不相信龍的存在，但關(guān)于龍的傳說卻依舊綿綿不斷，甚至有人聲稱自己看見過活的龍，這個(gè)人究竟是說大話呢還是確有其事？事情又到底是怎樣的呢？相傳，在湖南的某處地帶，有一個(gè)神秘的山洞，而聲稱見過活龍的人，就是在洞里看到了一條可以吞云吐霧的“活龍”，至今已經(jīng)存在了上千年。據(jù)說在當(dāng)時(shí)，湖南一個(gè)不出名的小山村里，幾個(gè)人照常巡山的時(shí)候，無意間發(fā)現(xiàn)了一個(gè)神秘的山洞，好奇心促使幾人結(jié)伴而行，步入其中。而進(jìn)去之后，他們卻看著眼前的景象驚呆了，因?yàn)樗麄兛吹搅艘粭l“活龍”。而這究竟是怎么一回事呢？
原來山洞中有一片寬闊的水塘，而這其中儼然屹立著一條盤曲的龍，這是一只沉浸了無數(shù)年的巨龍石雕。幾人發(fā)現(xiàn)后，連忙上報(bào)給了相關(guān)的部門，有關(guān)部門立馬就派了專家前往。專家趕到現(xiàn)場之后，對(duì)這個(gè)山洞進(jìn)行了實(shí)地勘測，之后得到的數(shù)據(jù)讓他們連連稱奇。這一條巨大的石龍，從頭到尾都是按照神話中龍的形象，一絲不變地建筑雕刻而成。如此巨大的一條石龍，雕刻的難度是非常大的，而它上面的鱗片經(jīng)過了多年的浸泡卻依舊栩栩如生。單從表面上來看，這條巨龍看起來就年代久遠(yuǎn)，少說也有上千年的歷史。而它一直浸泡在水中，身上雕刻的細(xì)密的龍鱗，卻依舊非常精致，足以看出當(dāng)初雕刻這條石龍的工人一定非常心靈手巧。
據(jù)民間相傳，龍?jiān)诖呵锛竟?jié)會(huì)各種騰云駕霧，但到了冬季，便會(huì)進(jìn)入冬眠。而每到夏季，這個(gè)山洞中便會(huì)霧氣繚繞，因此，當(dāng)?shù)睾芏嗳硕颊J(rèn)為洞里面盤著一條會(huì)吞云吐霧的“活龍”。不過這其實(shí)只是正常的物理現(xiàn)象，春夏之際，大地回春，洞里的水蒸氣被蒸發(fā)而形成霧氣，便有了世人所看到的這一幕。然而世界之大，無奇不有，你們覺得真的有龍存在嗎？
