作者：國家督學(xué)、北京市高等教育學(xué)會會長、北京市教育委員會原主任 線聯(lián)平
近來，我一直在思考這樣一個問題，有的學(xué)校已經(jīng)按照現(xiàn)代化學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)進行了改造，空間利用合理，每一間教室、每一個活動場所和角落都體現(xiàn)著人文、生態(tài)、和諧的理念，但為什么卻難以引起學(xué)生對“身邊校園環(huán)境對自己成長發(fā)展所產(chǎn)生積極影響”的足夠關(guān)注呢？我想,關(guān)鍵問題在于學(xué)校在教育教學(xué)過程中對學(xué)生生態(tài)文明意識的啟發(fā)、引導(dǎo)和培養(yǎng)尚存欠缺。
因此，在生態(tài)校園建設(shè)中，不僅要重視物質(zhì)條件的配置，更要注重環(huán)境育人的功能，要把堅持以生態(tài)文明教育為主線，全面培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)文明理念和素養(yǎng)作為貫穿于教育教學(xué)工作始終的問題予以高度關(guān)注。
國家督學(xué)、北京市高等教育學(xué)會會長、北京市教育委員會原主任線聯(lián)平在中小學(xué)生態(tài)校園行動工作委員會主辦召開的“2020全國生態(tài)校園建設(shè)高峰論壇”上做主旨報告
高度重視生態(tài)文明教育對生態(tài)文明建設(shè)的支撐作用
生態(tài)文明是指人與自然和諧共生的一種狀態(tài)。生態(tài)是自然界的存在狀態(tài)；文明則是社會進步或科技進步產(chǎn)生的一系列人的文明狀態(tài)。大自然孕育、創(chuàng)造了人類,使人類得到發(fā)展的基礎(chǔ),而人類要實現(xiàn)永續(xù)發(fā)展，就要尊重自然、愛護自然，形成與自然彼此依賴的關(guān)系。
生態(tài)文明建設(shè)是一個日益受到國際廣泛關(guān)注的課題。因為，隨著人類社會的發(fā)展，工業(yè)化、現(xiàn)代化程度不斷提高，自然資源的無限度開發(fā)利用和消耗，大量工業(yè)廢棄物的產(chǎn)生，不僅使社會發(fā)展的質(zhì)量受到影響，使人類生存的狀況出現(xiàn)新的危機，同時也對人類社會能否可持續(xù)發(fā)展提出了挑戰(zhàn)。據(jù)國際權(quán)威機構(gòu)的報告，“大自然前所未有的衰退趨勢給人類造成的壓力正在加劇”，“100萬種動植物面臨在幾十年內(nèi)滅絕的危險；近四分之三的陸地和66%的海洋環(huán)境已經(jīng)被人類明顯的改變，超過85%的濕地面積已經(jīng)消失”。面對資源約束的日趨緊張、環(huán)境污染的日益加劇、生態(tài)系統(tǒng)逐步退化的嚴峻形勢，如何保證人類社會在健康、安全、有序、可控的環(huán)境中持續(xù)發(fā)展，成為各國政府、國際組織和有關(guān)各界共同關(guān)心并著力解決的問題。應(yīng)該說,這既是對于整個人類生存至關(guān)重要宜及早謀劃的問題,又是一個面對諸多矛盾沖突難以單一施策的問題。它不僅僅局限于當(dāng)前如何采取積極有效的治理手段，還需要從長遠出發(fā)，依靠教育培養(yǎng)具有科學(xué)的治理理念的管理者和專業(yè)人才，不斷創(chuàng)新治理手段，世世代代堅持不懈，才能實現(xiàn)建設(shè)生態(tài)社會的未來目標(biāo)。所以，我們要站在國家和世界發(fā)展的高度達成以下共識：
生態(tài)文明社會是人類文明發(fā)展的嶄新階段,是人類社會發(fā)展的更高境界。
人類社會至今已經(jīng)經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明階段，在每一個階段，大自然都為人類提供了休養(yǎng)生息、繁衍后代、保障生存發(fā)展的條件和環(huán)境，人類也在與自然界相處中不斷進步并創(chuàng)造出更高質(zhì)量的生產(chǎn)生活水平。但是，在粗放型的發(fā)展模式主導(dǎo)下，對自然資源的無限度開發(fā)、對自然環(huán)境的任意破壞，“在過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮钡耐瑫r，都使人類遭到無情的報復(fù)。在人類社會生產(chǎn)力發(fā)生巨大增長的同時，危害人類生存的難題不斷出現(xiàn)，“工業(yè)化進程創(chuàng)造了前所未有的物質(zhì)財富，也產(chǎn)生了難以彌補的生態(tài)創(chuàng)傷”。有鑒于此，建設(shè)人與自然和諧、充分尊重自然環(huán)境和生態(tài)規(guī)律的生態(tài)理性社會就成為人類追求的未來理想社會。對于這個理想社會，有關(guān)專家的描述是：以人與自然、人與人、人與社會和諧共生，以良性、穩(wěn)健、全面與可持續(xù)發(fā)展為基本特征的社會發(fā)展階段和社會形態(tài)。
生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計。
黨和國家高度重視生態(tài)文明建設(shè)，提出了重要的發(fā)展方針并做出戰(zhàn)略性部署。黨的十九屆四中全會提出，堅持和完善生態(tài)文明制度體系，促進人與自然和諧共生。生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計，必須踐行“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念，堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，堅定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)美麗中國。
習(xí)近平總書記在《共謀綠色生活共建美麗家園》的講話中強調(diào)，“我們應(yīng)該追求人與自然和諧。我們應(yīng)該追求綠色發(fā)展繁榮。我們應(yīng)該追求熱愛自然情懷。我們應(yīng)該追求科學(xué)治理精神。我們應(yīng)該追求攜手合作應(yīng)對?！鄙鷦雨U釋了黨和政府建設(shè)生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)綠色發(fā)展的戰(zhàn)略方針。
由此可見,中國作為人口眾多、生產(chǎn)力發(fā)展正處于持續(xù)增長期的大國，要達到永續(xù)發(fā)展的目標(biāo)，必須實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護協(xié)同共進。生態(tài)文明建設(shè)所追求的不僅及是天藍、水清、植被茂盛這些外在的自然特征，更重要的是培育和樹立綠色發(fā)展理念，處理好人與自然的關(guān)系，處理好當(dāng)代發(fā)展與后續(xù)發(fā)展的關(guān)系，在科學(xué)治理污染、保護環(huán)境、節(jié)約資源的同時，形成世代傳承的以“和諧、綠色、科學(xué)”為核心的人類可持續(xù)發(fā)展思想。
生態(tài)文明教育是實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的重要內(nèi)涵。
人是社會發(fā)展的主體，教育對社會發(fā)展起著基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性的作用。在生態(tài)文明建設(shè)這一宏大歷史任務(wù)面前，教育肩負著重要的任務(wù)：培養(yǎng)人才、傳播理念、科技創(chuàng)新、示范引領(lǐng)。
生態(tài)文明建設(shè)是一項長期的戰(zhàn)略任務(wù)，需要幾代人的持續(xù)努力。各級各類學(xué)校應(yīng)該把生態(tài)文明教育作為核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生對于生態(tài)文明建設(shè)的主體意識、基礎(chǔ)知識和基本能力。引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中注重對人類生存與發(fā)展這一宏觀問題的認識和思考，使他們承擔(dān)起時代賦予的責(zé)任和使命，成為生態(tài)文明建設(shè)的設(shè)計者、建設(shè)者和傳承者。
生態(tài)文明建設(shè)是一項具有廣泛意義的社會活動，需要廣大社會成員的積極參與。各級各類學(xué)校應(yīng)該成為生態(tài)文明建設(shè)理念的傳播基地，借助教育教學(xué)、社會實踐、社區(qū)服務(wù)等多種形式，將先進的生活方式、消費方式、行為習(xí)慣向社會廣泛宣傳，影響每一個家庭及社會群體，為生態(tài)文明建設(shè)營造濃郁的社會輿論氛圍。
生態(tài)文明建設(shè)具有很強的科學(xué)性和實踐性，需要不斷推出科技成果和發(fā)明創(chuàng)造。各級各類學(xué)校應(yīng)該成為生態(tài)文明建設(shè)的實驗室和成果推廣中心，緊密結(jié)合專業(yè)課程教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生有針對性地開展專題研究，提出解決問題所需要的方案、途經(jīng)和工具，在研究的過程中，深化師生對生態(tài)文明建設(shè)的認識，從理論上提升認知水平，把解決社會性的生態(tài)問題作為責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
生態(tài)文明建設(shè)要爭取廣泛的社會支持和認同，需要把深奧的理論變成現(xiàn)實中亟待解決或正在解決的問題，以此喚起社會的高度關(guān)注。各級各類學(xué)校應(yīng)該成為生態(tài)文明建設(shè)成果的示范基地和展示窗口，在校園環(huán)境、教學(xué)設(shè)施、課程體系、校園文化、學(xué)生評價標(biāo)準(zhǔn)等方面融入生態(tài)文明建設(shè)的思想理念，體現(xiàn)設(shè)施設(shè)備的先進性和前瞻性，提高學(xué)生良好品德培養(yǎng)的顯示度和積極效果，為全社會培育生態(tài)文明建設(shè)的意識發(fā)揮引領(lǐng)作用。
努力促進生態(tài)文明教育與生態(tài)校園建設(shè)的緊密結(jié)合
《國家教育事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃（2016--2020）》中提出：“增強學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)。強化生態(tài)文明教育，將生態(tài)文明理念融入教育全過程，鼓勵學(xué)校開發(fā)生態(tài)文明相關(guān)課程，加強資源環(huán)境方面的國情與世情教育，普及生態(tài)文明法律法規(guī)和科學(xué)知識。廣泛開展可持續(xù)發(fā)展教育，深化節(jié)水、節(jié)電、節(jié)糧教育，引導(dǎo)學(xué)生厲行節(jié)約、反對浪費，樹立尊重自然和保護自然的生態(tài)文明意識，形成可持續(xù)發(fā)展理念、知識和能力，踐行勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的生活方式，引領(lǐng)社會綠色風(fēng)尚?！?/p>
生態(tài)校園是對師生進行生態(tài)文明教育的載體。按照國家的總體要求，我們要充分利用和發(fā)揮生態(tài)校園在落實立德樹人任務(wù)、培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)方面的重要作用，深入探討、積極實踐，努力做到幾個結(jié)合。
第一，生態(tài)校園建設(shè)要與核心價值觀的培育相結(jié)合。
青少年時代是價值觀形成的重要時期，學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主要場所，他們所接觸到的新理念、新知識、新風(fēng)尚、新事物數(shù)量多，速度快，印象深刻。生態(tài)校園建設(shè)的總體設(shè)計要充分反映社會主義核心價值觀教育的要求，把“生態(tài)”與德育緊密結(jié)合，在環(huán)境設(shè)置中突出主題元素，把政治概念轉(zhuǎn)化成生動有物的學(xué)習(xí)、活動場景，使學(xué)生置身于其中，在物質(zhì)環(huán)境體驗中受到啟發(fā)，在主動思考中逐漸形成與自然和諧相處、尊重自然、愛護環(huán)境、保護自然，從身邊的事情做起的自覺意識。
第二，生態(tài)校園建設(shè)要與中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化教育相結(jié)合。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，包括思想文化、風(fēng)俗文化、戲曲藝術(shù)、詩詞歌賦、琴棋書畫、傳統(tǒng)建筑等，包羅萬象。生態(tài)校園建設(shè)要注意根據(jù)學(xué)校所處區(qū)域的歷史文化特點和學(xué)生的年齡特點，有針對性地擷取傳統(tǒng)文化的精華部分納入整體規(guī)劃。力求在總體布局中突出“和合相生，和諧共生”的文化生態(tài)觀，主題指向明確，邏輯關(guān)系清晰，表現(xiàn)形式活潑有趣，符合學(xué)生思維特點。特別要避免過于將文化元素簡單堆砌而出現(xiàn)“散、亂、雜”的問題，從而影響文化育人的系統(tǒng)性。
第三、生態(tài)校園建設(shè)要與培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)行為習(xí)慣相結(jié)合。
學(xué)生是校園一切活動的主體，校園是學(xué)生學(xué)習(xí)、成長和發(fā)展的必備空間，是學(xué)校教育的主陣地。生態(tài)校園建設(shè)要緊緊圍繞“生命、生活、生態(tài)”的教育主題，以有利于培養(yǎng)學(xué)生良好生態(tài)行為習(xí)慣為目標(biāo)進行精心設(shè)計。在認知自然、保護環(huán)境、節(jié)約能源、低碳生活、尊重他人、熱愛勞動等多個方面，通過建筑物的合理設(shè)計和環(huán)境布置，使學(xué)生在潛移默化中受到啟發(fā)影響。還應(yīng)該注意教室環(huán)境的建設(shè)，通過增加生態(tài)文明教育的元素，增強學(xué)生生態(tài)行為習(xí)慣的自覺性、常態(tài)性，形成互相促進、共同提高的內(nèi)在動力。
第四、生態(tài)校園建設(shè)要與課程教學(xué)改革相結(jié)合。
課程是育人的重要載體,課程教學(xué)的過程是彰顯辦學(xué)特色的過程。在生態(tài)校園建設(shè)中，要統(tǒng)籌考慮、充分利用已有生態(tài)資源和新增生態(tài)資源，緊扣“生態(tài)”這一核心主題，廣泛融入學(xué)科教學(xué)知識，將課程教學(xué)范圍向“生態(tài)資源、生態(tài)環(huán)境、生態(tài)經(jīng)濟、生態(tài)安全、生態(tài)文化、生態(tài)國際比較”等領(lǐng)域擴展，努力開發(fā)具有特色的校本課程，形成師生參與、人人學(xué)習(xí)、教學(xué)互動、生動活潑的生態(tài)教育機制，豐富實踐育人的途徑，培養(yǎng)學(xué)校生態(tài)文化，增強生態(tài)環(huán)境育人的效果。
第五、生態(tài)校園建設(shè)要與培養(yǎng)師生動手能力相結(jié)合。
建設(shè)生態(tài)校園不僅僅是為師生提供良好的生活學(xué)習(xí)空間，還應(yīng)該為師生創(chuàng)造參與生態(tài)建設(shè)、在實踐活動中加深對生態(tài)文明認知理解的教學(xué)條件。生態(tài)文明教育不是“精英教育”，不能滿足在“可看、可講”的層面，還要“可體驗、可創(chuàng)造、可提升”，要讓每一名師生盡可能多地參與實踐。在方案設(shè)計、日常維護、宣傳講解、主題活動以及課程討論等環(huán)節(jié)中提供動手實踐的機會，充分調(diào)動師生熱心參與的積極性，發(fā)揮他們的聰明才智，使師生成為生態(tài)校園建設(shè)的主人。
第六、生態(tài)校園建設(shè)要與培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)研究的能力相結(jié)合。
生態(tài)校園建設(shè)的內(nèi)涵豐富，既有基礎(chǔ)性的設(shè)施建設(shè)，又有現(xiàn)代化的裝備配置，其中蘊涵了很多的新理念、新工藝、新技術(shù)、新材料以及文化元素，為學(xué)生開展科學(xué)研究提供了眾多的機會和課題。借助這些條件，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生態(tài)校園建設(shè)存在的難點問題和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，設(shè)立研究方向和研究課題，拓展學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、分析能力、解決問題的能力。通過實驗和討論，提升學(xué)生的認知水平，既能收獲解決實際問題的科研成果，也能使生態(tài)文明的意識牢牢扎根于學(xué)生的思想之中。
深入探討生態(tài)校園的多種建設(shè)模式
生態(tài)校園建設(shè)要遵循因地制宜、因勢利導(dǎo)、培育特色、注重實效的原則。要緊密結(jié)合學(xué)校所在地區(qū)的經(jīng)濟社會發(fā)展水平，結(jié)合當(dāng)?shù)貧v史文化特征和教育發(fā)展水平，采取適宜的建設(shè)模式。近年來，全國各地都在積極開展生態(tài)校園、綠色校園建設(shè)的實踐，總結(jié)積累了成功經(jīng)驗，創(chuàng)造了很多建設(shè)典范。歸納起來，大致可以分成四種類型。
天然生態(tài)型
在自然生態(tài)條件良好的地區(qū)，可以充分利用現(xiàn)有的綠地、植被、水系、土地等資源，按照學(xué)習(xí)、生活、活動的基本功能，合理規(guī)劃學(xué)校布局，建設(shè)花園式美麗校園。突出空氣清新、空間開闊、植被繁茂、水系豐富的特點，彰顯自然生態(tài)的優(yōu)勢。建設(shè)中要減少對環(huán)境的人為干預(yù)，順勢而為，降低人工營造生態(tài)的成本，增強師生對環(huán)境的親切感和舒適感。
特色生態(tài)型
在校園自有資源不足的情況下,借助校園周邊的資源優(yōu)勢,如山水、園林、特殊地貌、文化古跡、特色產(chǎn)業(yè)等，確定相應(yīng)的建設(shè)主題。力求資源利用精準(zhǔn)，空間布局緊湊，文化元素組合恰當(dāng)，寓教育內(nèi)容于環(huán)境布局之中。校園的生態(tài)特色與學(xué)校歷史沿革、辦學(xué)定位、育人理念、校歌校訓(xùn)匹配合理，有助于開發(fā)出特色校本課程，形成比較完整的環(huán)境育人體系。
科技生態(tài)型
在自然資源相對奇缺的城鎮(zhèn)地區(qū)學(xué)校，尤其是在人口密度大，辦學(xué)空間緊張且難以拓展空間的城市中心區(qū)的學(xué)校，在精細化設(shè)計生態(tài)校園結(jié)構(gòu)布局，充分利用每一寸土地的同時，還需要采用先進的科技手段，配置先進的現(xiàn)代化設(shè)備，在節(jié)能節(jié)電、水處理綜合利用、太陽能光伏發(fā)電、室內(nèi)空氣治理等重要項目上有較高的體現(xiàn)度，增加生態(tài)校園建設(shè)的科技含量，使學(xué)生直接觀察和親身感受生態(tài)校園建設(shè)的效果，從而增強生態(tài)文明教育的吸引力和感召力。
智能生態(tài)型
這是生態(tài)校園建設(shè)的高級形態(tài)，是智慧校園的重要內(nèi)容。這種模式需要依靠高科技手段的支撐，運用大數(shù)據(jù)、云計算系統(tǒng)構(gòu)建學(xué)校教學(xué)、科研、實踐體驗、學(xué)生活動、生活管理的綜合體系，統(tǒng)籌校內(nèi)外各類教育資源和管理數(shù)據(jù)，為開設(shè)生態(tài)課程、組織生態(tài)觀測、開展生態(tài)研究實驗、進行學(xué)生生態(tài)環(huán)保行為評價、增強校園自然和諧程度提供全方位的精細服務(wù)，使生態(tài)文明教育的針對性更強、方法手段更靈活，對學(xué)生的生態(tài)文明意識培養(yǎng)更扎實、層次更高。
加強生態(tài)校園建設(shè)評價標(biāo)準(zhǔn)的研究制定
生態(tài)校園建設(shè)是一項培養(yǎng)新時期優(yōu)秀人才的戰(zhàn)略任務(wù),需要做好統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、頂層設(shè)計，特別是要探索體制機制創(chuàng)新。要在普遍實驗的基礎(chǔ)上加強規(guī)范化指導(dǎo)和評估評價，保證建設(shè)質(zhì)量，力爭取得最好的效果。制定生態(tài)校園建設(shè)評價標(biāo)準(zhǔn)的總體原則是：導(dǎo)向正確，因地制宜，彰顯特色，鼓勵創(chuàng)新，總體設(shè)計，分步提升。
評價標(biāo)準(zhǔn)框架要素：
理念先導(dǎo):把生態(tài)校園建設(shè)作為一項系統(tǒng)工程整體謀劃設(shè)計,體現(xiàn)以教育為中心,以育人為目的,集建筑、園林、設(shè)施設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、文化元素等為一體的生態(tài)教育系統(tǒng)，符合安全、環(huán)保、和諧、智慧的要求。校長、教師參加過有關(guān)生態(tài)文明教育的培訓(xùn)研修。
文化特色：按照中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、地域特色文化和學(xué)校歷史文化的遞進關(guān)系，設(shè)計出與生態(tài)文明相適合的校園文化框架并在建設(shè)實施中顯現(xiàn)。強調(diào)融入主題、融入教學(xué)，自然協(xié)調(diào)，避免出現(xiàn)生搬硬套、千校一面。
基本環(huán)境：在達到辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的前提下，校園功能布局合理，綠化美化程度較高，節(jié)能節(jié)水設(shè)施齊備，污水處理和垃圾分類達到要求，教室空氣質(zhì)量高，教室亮度適宜，室內(nèi)空間利用充分，教學(xué)活動組織順暢，師生滿意度較高。
技術(shù)應(yīng)用：在生態(tài)校園建設(shè)方案設(shè)計中堅持節(jié)能省地原則，合理利用建筑物空間；采用符合節(jié)能環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)的新技術(shù)、新工藝和新材料；實行能源消耗精細化管理監(jiān)測，使用節(jié)能節(jié)水設(shè)備和太陽能集熱設(shè)備，有效解決生活污水排放和垃圾分類處理。
課程融合:充分利用生態(tài)校園的物質(zhì)條件和傳播手段,與學(xué)科教學(xué)緊密結(jié)合,開發(fā)與培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)素養(yǎng)目標(biāo)相一致,與學(xué)生所處學(xué)段課程內(nèi)容相匹配,具有學(xué)校特點的生態(tài)文明專門課程、教材和專業(yè)講座,在普及生態(tài)基本知識的基礎(chǔ)上,提高師生的專業(yè)水平。
實踐參與：在生態(tài)校園建設(shè)中，注重增加師生的參與度，把相關(guān)課程的教學(xué)活動安排在生態(tài)文明教育場景中，組織開展與生態(tài)教育相關(guān)的知識競賽、實踐能力訓(xùn)練和教學(xué)討論活動。使學(xué)生在實踐中加強對生態(tài)文明的理解，掌握相關(guān)的基本技能。
科技發(fā)明：設(shè)置生態(tài)校園實驗室，針對國家或所在區(qū)域存在的生態(tài)建設(shè)重點任務(wù)和難題，開展各種形式的科學(xué)小實驗，撰寫有關(guān)節(jié)能減排、綠色生活、空氣治理、恢復(fù)生態(tài)等專題小論文、小創(chuàng)意，在對學(xué)生興趣愛好的培養(yǎng)中融入生態(tài)文明教育的思想理念。
機制創(chuàng)新：生態(tài)校園建設(shè)實行政府、學(xué)校、社會相結(jié)合的模式，廣泛動員社會各方投入資源并參與建設(shè)管理；學(xué)校內(nèi)部教學(xué)、管理、服務(wù)各部門協(xié)同配合、全員參與，生態(tài)文明教育滲透在教學(xué)計劃、管理制度、評價辦法之中；構(gòu)建學(xué)校教育與家庭教育相銜接的生態(tài)教育體系，使生態(tài)教育的效果得到鞏固放大。
示范效應(yīng)：生態(tài)校園建設(shè)的方案在省市或地區(qū)有重要借鑒推廣價值，建設(shè)內(nèi)容和主要節(jié)點具有先進性和前瞻性，可視效果明顯，建設(shè)思路的闡述和建設(shè)效果的總結(jié)具有一定理論高度并在國內(nèi)外同行中產(chǎn)生積極的影響。
發(fā)展?jié)摿Γ?/strong>研究制定生態(tài)校園建設(shè)總體規(guī)劃，對生態(tài)校園的建設(shè)維護有持續(xù)提升的投入機制；保持生態(tài)校園建設(shè)水平與經(jīng)濟社會發(fā)展水平同步提高，生態(tài)教育效果、師生參與程度、課程開發(fā)水平逐步提高，社會反響好，師生對校園環(huán)境、教學(xué)條件、生活條件的滿意度逐步提高。
結(jié)束語
生態(tài)校園建設(shè)承載著生態(tài)文明教育的重任，是建設(shè)美麗中國的重要組成部分。我們要站在“關(guān)系到中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計”的高度，扎扎實實地建設(shè)好生態(tài)校園，使生態(tài)文明的理念深深植根于廣大青少年學(xué)生的思想中，為社會主義事業(yè)培養(yǎng)新一代的建設(shè)者和接班人。
【注：本文根據(jù)國家督學(xué)、北京市高等教育學(xué)會會長、北京市教育委員會原主任線聯(lián)平在中小學(xué)生態(tài)校園行動工作委員會主辦召開的“2020全國生態(tài)校園建設(shè)高峰論壇”上的主旨報告編輯整理】
來源： 人民論壇網(wǎng)
