這是仙人JUMP的第161篇原創(chuàng)
1
我是一個(gè)經(jīng)常沉浸在低俗趣味里的人。
看劇,我喜歡看爽劇。
看書,我喜歡看騷書。
看短文,我喜歡看廁所文學(xué)。
閱讀這件事情在我看來,首先應(yīng)該就是快樂的。
如果想找不快樂,那多看看這個(gè)世界不好嗎??
這個(gè)世界已經(jīng)夠給人添堵了。
什么是廁所文學(xué)?
在我看來,就是廁所隔間寫在門板后面的故事接龍。
一個(gè)閑極無聊的人以校草?;ɑ蛘咝iL(zhǎng)開個(gè)頭。
后面每個(gè)人每個(gè)閑極無聊的人憑借各自不同的腦洞,湊在一起,編排一出奇幻大戲。
最后我往往在故事的末尾,寫上班主任,或者我討厭的同學(xué)的名字。
以他們的犧牲為這個(gè)故事寫下完美的注腳。
我從小就是廁所文學(xué)愛好者。
2
隨著時(shí)間的推移,見識(shí)的增長(zhǎng),我熱愛廁所文學(xué)和爽文的本性依舊沒有改變。
只不過我喜歡的,不再是屎尿屁的低端爽文和廉價(jià)的騷話,轉(zhuǎn)而變成了更黑殘深的現(xiàn)實(shí)爽文和虐打小清新的毒雞湯。
現(xiàn)實(shí)爽文我喜歡《福爾摩斯探案集》。
講道理,福爾摩斯其實(shí)就是一個(gè)基于現(xiàn)實(shí)的超現(xiàn)實(shí)爽文主角。
敗蒼天、斗帝王這種段子型爽文,都已經(jīng)土嗨了,勾心斗角卻無往不利才是成年人的嗨點(diǎn)。
小朋友才看武力值,成年人看爽文都是看智力值。
畢竟知識(shí)才是力量。
我在一周內(nèi)啃完了三大本磚頭厚的《福爾摩斯探案集》之后,陷入了對(duì)偵探故事寫作的狂熱之中,從而開啟了自己人生的寫作之路。
很長(zhǎng)時(shí)間里,我都沉浸在推理的幻夢(mèng)中無法自拔,總覺得福爾摩斯可以,我有什么道理會(huì)不行。
寫推理,必然要應(yīng)用于生活,于是我開始認(rèn)真去思考生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,試圖抓出事物背后的原理。
有一次,教師的窗戶被人打破,不知道是誰(shuí)干的,我經(jīng)過縝密的推理,認(rèn)為應(yīng)該是我們那天休假的教導(dǎo)主任干的,因?yàn)槲铱吹竭^他和一個(gè)女老師走的過于親密,但是被我們班主任撞見了,所以很顯然他有作案動(dòng)機(jī),打破我們班的窗戶來讓班主任背鍋,報(bào)復(fù)班主任。
然后我還寫了個(gè)匿名推理信到校長(zhǎng)信箱,留言是胖爾摩斯。
然后我就成功結(jié)束了自己的偵探生涯。
因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)自己不抗揍。
后來我才知道,校長(zhǎng)也不單純。
雖然遭遇了挫折,但我對(duì)寫作的興趣卻絲毫未減,頭腦爽劇不現(xiàn)實(shí),轉(zhuǎn)過頭,我開始研究起了毒雞湯。
說到毒雞湯,就不得不提金句大宗師,唯美段子手,小清新獵殺者,半佛啟蒙人,奧斯卡王爾德,王老師了。
說實(shí)話,我是極其反感文藝小清新的,那種辭藻華麗而無病呻吟的小說我完全看不下去。
因?yàn)榇蟛糠智啻?、文藝、唯美到最后都?huì)淪為Pao學(xué)語(yǔ)錄。
什么“為什么烏鴉像寫字臺(tái)”。
什么“遍地六便士,只有你抬頭看月亮”。
什么“我有故事你有酒嗎”。
怎么不說我有內(nèi)啥你有內(nèi)啥呢?
但唯獨(dú)王爾德老師,我愛他愛得要命,因?yàn)樗或}起來就騷得飛起。
3
王爾德出生于1854年的英國(guó),被稱為19世紀(jì)英國(guó)最偉大的作家與藝術(shù)家之一,以其劇作、詩(shī)歌、童話和小說聞名,唯美主義代表人物,19世紀(jì)80年代美學(xué)運(yùn)動(dòng)的主力和90年代頹廢派運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。
聽聽這個(gè)名頭,是不是酷斃了。
而且但王爾德老師強(qiáng)就強(qiáng)在,雖然人是頹廢風(fēng)格,但是講騷話是現(xiàn)實(shí)主義魔幻風(fēng)格。
放到今天,都是微博頂級(jí)段子手。
你品品這話:
“只有膚淺之輩才不以貌取人?!?/p>
乍一聽好像很邪門歪道,但仔細(xì)分析,又有兩層含義。
一是天然的美是顯而易見的,美麗即正義,淺薄惡俗之輩才會(huì)功利地想著知識(shí),內(nèi)涵,拒絕這些顯而易見的美。
二是我的個(gè)人解讀,人的內(nèi)心、態(tài)度、禮儀、經(jīng)濟(jì)水平會(huì)影響自身對(duì)著裝樣貌的要求和處事的要求,穿得破爛的不一定窮,穿得精致昂貴的大概率是高級(jí)韭菜,得好好伺候。
19世紀(jì)就開始用毒雞湯吊打ZZ正確。
還有什么,“愛自己是終身浪漫的開始?!俺蔀楝F(xiàn)在無數(shù)女性營(yíng)銷號(hào)、品牌廣告語(yǔ)的標(biāo)配。
“人生有兩個(gè)悲劇,第一是想得到的得不到,第二是想得到的得到了?!?/p>
哲學(xué)至極,像不像各位富豪在鏡頭前痛心疾首說的,賺錢并不會(huì)讓他真的快樂。
“生活在陰溝里,依然有仰望星空的全力?!?/p>
這句話更是理想主義者的標(biāo)桿,不知多少被現(xiàn)實(shí)打得頭破血流的人,靠著這句話才有了直面生活的勇氣。
而這些剖析人性至深的文字,都出自王爾德的《道林.格雷的畫像》。
再加上王爾德老師天生情種,相貌英俊,自帶英國(guó)人的毒舌幽默,還有現(xiàn)代女生迷戀的腐屬性。
這種迷人的感覺,只有同樣具有迷人屬性的我才懂。
4
其實(shí),我自己對(duì)于人性是偏不信任的。
因?yàn)樽鲲L(fēng)險(xiǎn)管理,本身就是和人性的黑暗面在戰(zhàn)斗。
在金錢面前,人都是很真實(shí)的。
你都想不到人為了騙錢可以想出多少才華橫溢的套路,你也不知道人性在金錢的誘惑下能有多么的不堪。
看多了各種圈錢割菜的極限操作,你看著太陽(yáng)都會(huì)覺得很感動(dòng)。
話雖如此,但我也見過堅(jiān)守信用為亡夫還債的小企業(yè)主,也見過為了投入新能源行業(yè)放棄高薪舉貸投入的海歸夫妻。
這讓我大大的腦袋充滿了小小的疑惑,這世界到是好是壞?人性又到底是丑是美?
后來見得多了,也就明了了。
這個(gè)世界,既好又壞,或者說不太好也不太壞。
丑惡,不過是世界原本就有的一個(gè)樣子,但丑惡之外,還有美好與其共存。
所以我喜歡王爾德的書,殘酷,真實(shí),但也溫暖。
不過,與其說我喜歡王爾德的書,倒不如說我喜歡王爾德書里的這個(gè)人,或者說喜歡他的書里所透露的關(guān)于對(duì)待世界的態(tài)度。
他說:
“一個(gè)人總是可以善待他毫不在意的人?!?/p>
“人生就是一件蠢事追著另一件蠢事而來,而愛情則是兩個(gè)蠢東西追來追去?!?/p>
“什么是離婚的主要原因?結(jié)婚。”
“年輕的時(shí)候我以為錢就是一切,現(xiàn)在老了才知道,確實(shí)如此?!?/p>
“我們誰(shuí)也忍受不了和我們同樣毛病的人。”
每一句話,都直指問題的核心,用一種毒舌的態(tài)度,透露出一股諷刺現(xiàn)實(shí)的虛無感。
但他又說:
“一個(gè)人要做一件愚蠢透頂?shù)氖拢3J浅鲇谧畛绺叩膭?dòng)機(jī)。”
“孩子最初愛他們父母,等大一些他們?cè)u(píng)判父母,然后有些時(shí)候,他們?cè)徃改?。?/p>
“被燙痛的孩子仍然愛火?!?/p>
“為了自己,我必須饒恕你。一個(gè)人,不能永遠(yuǎn)在胸前養(yǎng)著一條毒蛇。不能夜夜起身,在靈魂的園子里栽種荊棘。“
這些話卻又極端的浪漫,對(duì)世界充滿期許和向往。
很難想象,這兩種完全不同的表達(dá)會(huì)出自同一個(gè)人之手,也很難想象這是一個(gè)名門出身,晚年窮苦潦倒,經(jīng)歷過大起大落人生的人說出來的。
在認(rèn)識(shí)到人類世界的本質(zhì)就是如此矛盾、扭曲之后,我開始喜歡起一切更本質(zhì)的表達(dá)。
例如王爾德那種略帶幼稚的犀利,膚淺中的深刻,不太正確的豁達(dá),以及隱藏在美麗外表下的小小丑惡。
正如現(xiàn)在的一眾年輕人,每天都喪氣滿滿,嘴上說著,
“不如做個(gè)廢物”。
“佛系才是世界唯一的歸途”。
轉(zhuǎn)過頭又一邊枸杞泡水,一邊深夜加班,為了夢(mèng)想和工作而奮斗。
矛盾就是這樣對(duì)立統(tǒng)一的。
5
盡管我一直在勸年輕人要“茍”一點(diǎn)、“混”一點(diǎn),但我從來不勸他們放棄。
如果這個(gè)世界真的如此不堪,我們又何苦繼續(xù)“茍”下去,破罐子破摔不是更好?反正人間不值得,不如投胎再來?
之所以“茍”,是因?yàn)樵谖鬯希傔€有星空存在,現(xiàn)在的茍,是為了將來的活。
說得矯情一點(diǎn),就是當(dāng)下或許很糟糕,但遠(yuǎn)方其實(shí)很美好。
只要你茍得住,總有你爽的一天。
那么如何跟這個(gè)世界共處?
用王爾德的話說,一邊嘲笑一邊深愛就完事了。
我們也是一直如此。
我嘲笑那些開足馬力找韭菜的鐮刀,也敬佩真心投入奉獻(xiàn)的創(chuàng)業(yè)者。
我嘲笑那些為智商繳稅的韭菜,也喜歡那些善良懵懂的普通人。
我們嘲笑的咒罵生活帶來的所有倒霉催的,卻也真心期待生活帶來的下一份禮物。
躺在污水里,仰望星空,也不失為一種茍的方法。
畢竟舒服不如躺著,對(duì)吧。
人生以污水待我,我以滿夜星空應(yīng)之,世界以死亡嚇我,我用黑人抬棺嘲之。
茍,是我們對(duì)待人生的方法。
騷,是我們對(duì)抗世界的態(tài)度。
這種矛盾而扭曲的態(tài)度,是人類用來對(duì)抗這個(gè)既好又壞的世界的最好方法。
陰溝是人生的一部分,星空也是。
6
之前看到一個(gè)很有趣的問題,如果世界末日終將到來,你要留下一本書給之后幸存的人類,你會(huì)選擇哪一本?
世界上有著1.3億本書籍,浩如煙海,要在里面出一本,確實(shí)挺麻煩的。
不過我想,一定會(huì)有人留下工具書籍,教化后世,不然文明有可能倒退回石器時(shí)代,白白浪費(fèi)了我們留下來的工業(yè)基礎(chǔ)。
也應(yīng)該有人留下文歷史書籍,保留文明,不然按照人類的尿性,他們可能會(huì)崇拜起我們遺留下來的電線桿、高壓電纜和成都大樓上的那只大熊貓。
但我想,也要留下一本王爾德的書。告訴他們,現(xiàn)在的世界是一個(gè)怎樣的世界,現(xiàn)在的我們到底又是怎么樣的一群人。
世界末日可能永遠(yuǎn)不會(huì)到來,但留給后世的圖書館,一直有人在做。
事實(shí)上,喜馬拉雅正在與用戶共建一個(gè)世界上最大的有聲圖書館,他們致力于讓世界上1700萬與黑暗為伴的視力障礙人士可以像普通人一樣去閱盡書中的世界,感受歷史的痕跡。
為此他們邀請(qǐng)了各個(gè)領(lǐng)域的大咖們來為大家推薦書,他們是余秋雨、易中天、易烊千璽、鸚鵡史航、金承志、薇婭等。
為什么喜馬拉雅會(huì)選擇與用戶共建?
公益性的事業(yè),其實(shí)很難去靠單一的力量完成的,也不適合強(qiáng)制,特別是這項(xiàng)事業(yè)在做的是一個(gè)關(guān)于人類社會(huì),人類文化資源整合轉(zhuǎn)化的事情。
喜馬拉雅選擇去做這件事情,是希望更多人來關(guān)注視障群體,同時(shí)讓視障人士在閱讀時(shí)擁有更多的選擇。
他們更想通過大眾的推薦讓這些特殊的寶貝去了解這個(gè)曾經(jīng)很難去了解和探知的世界,讓他們也可以像普通人一樣去自由“閱讀“。
而用戶共建則讓這件事情變得更容易實(shí)現(xiàn),一個(gè)人的精力是有限的,即使喜馬拉雅擁有再多的員工也無法保證他們閱讀過世界上的每一本書。而能讓多元化變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的,只有海量的,切實(shí)生活著的,消費(fèi)著這些書籍,閱讀著這些知識(shí),產(chǎn)出著這種文化的我們,也就是用戶。
用戶共建存在的意義就是:用更多元的思想,提供更多的選擇。
每個(gè)人都曾沉浸過在一本書,一段話,或者是一個(gè)詞里,與之共存,受其影響,我們就是在這樣不斷的吸收、不斷的反思中變得與眾不同、獨(dú)一無二。
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